三国时期，人才辈出，如卧龙、凤雏、冢虎、幼麟四大名臣，得一可得天下，还有“五虎上将”、“五子良将”、“四大都督”、“二十四虎臣”等大将。除了这些名垂千史的文臣武将，三国时期还有许多能人异士，如左慈、于吉、管辂、朱建平。相传相士朱建平不但擅长相马，更善于为人相面预测寿命。他曾预言曹丕能活到80岁，而曹丕在40岁临死时为什么说他预测得真准？以下依据相关资料做简要分析
相士朱建平，沛国人氏，应魏公曹操所召为郎官。有一次，曹操世子曹丕宴请夏侯威、应璩、曹彪及相士朱建平等三十余人。席间，曹丕问：“自己高寿多少？”，朱建平答道：“您的寿命是八十岁，只是在四十岁时会有一劫，只要度过就没事了。”曹丕又令朱建平为在座的众宾看相。
只见朱建平观察了一圈，对夏侯威道：“您四十九岁时达到事业巅峰，当州牧，但也有一劫，若能成功度过，可活到七十，还能当更大的官。”接着对应璩道：“您能活六十二岁，去世前一年，只有您能看见一只白狗，而别人却看不见。”最后对曹彪道：“您五十七岁时有刀兵之灾，应提前预防。”《三国志》中部分记载如下：
文帝为五官将，坐上会客三十馀人，文帝问己年寿，又令遍相众宾。建平曰：“将军当寿八十，至四十时当有小厄，原谨护之。”谓夏侯威曰：“君四十九位为州牧，而当有厄，厄若得过，可年至七十，致位公辅。”谓应璩曰：“君六十二位为常伯，而当有厄，先此一年，当独见一白狗，而旁人不见也。”谓曹彪曰：“君据籓国，至五十七当厄於兵，宜善防之。”
相士朱建平对曹丕及众人说的玄之又玄，众人听了也没当回事，一笑了之。公元226年，曹丕四十岁，身患重病，不久于人世，想起神人朱建平针对他的预言，才明白其真意。他感叹朱建平真乃奇人，预测的真准。夏侯威、应璩及曹彪等人的预言无不应验。《三国志》中相关记载如下：
文帝黄初七年，年四十，病困，谓左右曰：“建平所言八十，谓昼夜也，吾其决矣。”顷之，果崩。
那么，相士朱建平已经为曹丕相面，已经知晓其仅能活四十岁，为什么还说八十岁，这不是欺君罔上吗？这在古代可是杀头的大罪。依据相关史料，分析得出三个原因如下。
其一，朱建平如果直接说曹丕只能活四十岁，估计活不到散席。古代帝王都想万岁，即使达不到万岁，也想长命百岁。古代“七十古来稀”，四十岁是短命鬼。不只帝王，我们平常人也是一样，如果听到别人预言自己才能活四十岁，谁能坦然接受？如果如果朱建平如实回复曹丕，曹丕多半会将“胡言乱语”的王建平当场格杀。当时曹丕虽然不是帝王，也是曹操世子，身份尊贵，还是有权力将一个术士问斩的。
其二，朱建平不敢直言曹丕只能活四十岁，道出模棱两可之言。曹丕听到自己能高寿八十岁，已经满足了，自然不会找朱建平的麻烦。而朱建平是将昼夜加起来计算得出的八十岁，实际上只能活四十岁。这是相面之人惯用之术，如果曹丕四十岁而亡，就解释为曹丕日理万机，八十年的阳寿，四十年给耗干了。如果曹丕果真活了八十岁，那就不用解释了。这是相士的惯用伎俩，他们将话说的模棱两可，最终解释权在相士手里。
如与朱建平齐名的三国神卜管辂曾为曹操卜算三件事，第一件为曹操将折损一员大将，即夏侯渊，第二件为东吴大将鲁肃去世及蜀汉进犯边界，第三件为许昌有血光之灾，即耿纪、韦晃等五大臣政变。管恪说的这些事都是模棱两可的，发生既定事实后，将其套入，再自圆其说。
其三，朱建平委婉告知曹丕寿命，如果曹丕临终时该当明白其中真意，也就不会迁怒于他。朱建平委婉告知曹丕寿命，是有用意的，这样既保全自己，又没有砸了自己的招牌。相士最重名誉，号称上知五百年，下知五百年。他们是非常骄傲的，即使面对皇权，也不会违背自己的良心，实话实说。如商纣王帝辛曾问姜子牙自己寿命如何，姜子牙答道：大王和殷商同岁。纣王听了非常满意，以为自己真的能万寿无疆。实则不然，纣王是殷商亡国之君，只不过世人不知而已。
商纣王鹿台自焚而亡时，才能知道姜子牙所言不虚，他确实和王朝同岁。同理，魏文帝曹丕临时时，恍然大悟，朱建平是将昼夜加起来得出的八十岁，并不是自己真的能活八十岁。因此，曹丕由衷地感到相士朱建平预测真准，诚不欺人。
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