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有些地主明明是好人，为什么还会被打倒？
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最近《白鹿原》又被翻出来讨论，白嘉轩这种修祠堂供孩子读书的地主，为啥土改时照样被批？
说白了，历史车轮碾的不是个人善恶，是制度吃人。
地主就算天天施粥，地契捏在手里就是原罪。
看小说里白家仓的粮食能养活半个镇，可佃户交完租自家锅里只剩红薯。
隔壁村王善人冬天给长工发棉袄，村里人念了他二十年好，但分地时照样把他家田契烧了——他儿子亲口说的：“当时想不通，现在懂了，我爹再慈悲，全村七成耕地挂在他名下这事本身就有问题。”
查过地方县志才知道，1936年陕西关中平均地租占收成的57%。
地主拿大头天经地义？
那会儿农民借粮春荒，利息普遍三分起，遇上灾年卖儿卖女的多了去了。
山西有个张姓地主记账本被发现，上面记着连续七年免了十二户佃农的债，但最后分他家产的农民说了句实在话：“你免债是你心善，可大伙怕明年你不免了咋办？”
这事套在现代职场更扎心。
就像某互联网大厂裁员，员工骂的是CEO冷血，其实换哪个老板来都得裁——资本增值的规则摆在那儿。
地主和打工人本质上都在系统里挣扎，1947年《中国土地法大纲》实施前，全国91%的农民只占33%的耕地，这结构不打破，再多个白嘉轩也改不了大多数人受穷的命。
有人翻出民国报纸，上面登过开明地主搞“劳资合营”，收成和长工五五分成。
结果没两年搞不下去，为啥？
风调雨顺时尚能维持，遇上旱灾蝗灾，地主看着粮仓里自家那五成都不够吃，还能继续让利？
人性经不起制度考验。
看重庆谈判时期的史料，蒋介石政府也搞过和平土改试点。
但地主让出两成地就要换官办银行的无息贷款，这买卖做到最后还是乡绅得利。
所以说，阶级矛盾靠温和改良根本无解，就像现在某些企业家搞全员持股，财报难看时照样翻脸砍福利。
现在刷短视频经常看到“反转历史”，说某个地主其实是抗日英雄，某个乡贤建过五所小学。
这些个体故事再感人，和当时四亿农民要吃饭的现实相比，终究得靠掀桌子重新分牌。
用现在的话说，这叫“系统性风险”，个人道德在结构崩塌面前屁用没有。
前阵子去安徽西递村旅游，导游指着雕花大宅说这家地主当年主动分田，子孙现在照样当政协委员。
可这样的有几个？
大部分还不是守着地契等农民跪着借粮。
土改时东北统计过，主动配合的地主不到3%，指望既得利益者自我革命，不如指望母猪上树。
说句得罪人的，现在网上给地主洗白的，要么是祖上真有几亩地的，要么是没挨过饿的。
我爷那辈人说过实话：“甭管地主善不善，分了地全家才能吃上干饭。”制度公平了，才轮得到谈道德。
就像现在骂资本家的，真是恨马云人品？
恨的是双十一烧脑优惠背后那个改不了的分配规则。
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