魏征是中国历史上最有名的谏臣，他和李世民的关系堪称千古君臣楷模。太宗年间，魏征家里的房子一直都破破烂烂，李世民多次提出要给他重修一个，但是魏征多次拒绝。后来魏征不行了，李世民就不顾他的反对，强行把正在给自己修的一个宫殿停工，而却给魏征修了一个房子。这个房子一直存在到唐玄宗时期，但是魏征的后人某次不小心造成了失火，整座房子化为了灰烬，魏征的后人围着这堆灰烬痛哭了好几天，朝中的大臣问询无不叹惋，纷纷前去凭吊。

这些人是在为一栋房子而伤心吗？当然不是，他们所缅怀的乃是贞观时期的精神。贞观之治，中国历史上的第一盛世，无数人梦回唐朝，深情赞扬这个时代，这到底是为什么呢？简单来说，贞观盛世拥有着3大其他朝代都不具备的优点。

首先，就是贞观时期那种君臣关系。贞观时期君臣平等的程度超越了历朝历代，那时候皇帝可以和大臣商量事情，大臣甚至可以把皇帝直言皇帝大错特错，一直把他说哭，甚至把皇帝逼得要拔刀自刎——立李治为太子的时候。很多时候，权力等同于野蛮，我们看过无数朝代君臣相互猜忌，皇帝一声令下，大臣们的屁股就的开花，脑袋就得被砍掉。但是，好在有一个贞观时期，那时候皇帝不是这么对待大臣的。

第二，贞观时期是真正的以民为本，社会和谐。贞观君臣同心，彼此监督，最先以身作则的是皇帝和皇后，有一年过年，李世民决定奢侈一把，他在宫里搞了一次空前的烟火表演，李世民对表演很满意，他问隋炀帝的妃子萧皇后这个焰火怎么样，萧皇后说，隋炀帝当年的用沉香木当柴烧，香飘几十里，陛下用的是普通的柴木，我觉得很呛人。

李世民曾经说过：君依于国，国依于民。相比朱元璋看见“民为贵，君为轻”就下令删改《孟子》，把孟子赶出孔庙，李世民可谓是历代最完整地继承了孔孟儒家民本思想的皇帝。 第三，贞观时期的中国国际地位崇高。“天可汗”这三个字不是畏惧和欺凌能够换来的，这个词的背后是尊敬，贞观时期的民族和谐、国际和谐是中国历史上最辉煌的时候，那时候的人满怀自信，拥抱世界。但是到了后来，我们只能惋惜地说一句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。 


                                        
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