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文|徐 来

编辑|徐 来

《——【·前言·】——》

明天就是端午,门上挂没挂艾草,远不只是个“有没有”的问题。

有人挂错时间,有人用错艾草,还有人挂出了问题。

明日端午节是“凶日”,挂艾草牢记3个忌讳:1不挂、2不采、3讲究

明日端午节是“凶日”,挂艾草牢记3个忌讳:1不挂、2不采、3讲究

端午挂艾草的起源与“凶日”背景

每年农历五月初五,门框边总能看到几束灰绿色叶片倒挂。

挂的不是装饰,是艾草。这事从一千多年前就有了,跟避灾、驱疫、挡邪相关。

最早出现在南朝文献里,《荆楚岁时记》提到:“五月五日,采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”禳,就是抵挡的意思。

五月,在老历法里,不太吉利。南方人讲“毒五月”,因为这个月气温开始发闷,虫子、细菌、瘴气都活跃。

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端午这天更被称作“恶日”或“毒日”。2025年这天正好是“危日”,民间讲“危日不出行”,也不宜远走、登高。

人在这个时辰、这个天数、这个节气里,讲究顺天应时,做事得选对法子。

艾草,就是“法子”之一。

这种植物长在田埂边、墙角、山脚下,看着普通,实则全身带药。

里面含有挥发性油类物质,比如桉叶素、侧柏酮、艾叶酮,一点火,烟味呛鼻,但能驱虫。

古人没有空气净化器,也没驱蚊液,靠的就是它挂在门口,或烧了熏家。

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不过,也不是随便一挂就有效。

老一辈会看节气、挑枝条,讲究天气好、露水足、时辰早。

因为这时候的艾草,药力最足,叶子油亮,香味冲。

科学上,端午前后正是湿热交替期,南方空气潮,病菌活。

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艾草的香味可以一定程度上驱避蚊虫,也抑制部分真菌滋生,挂在门上,不是装饰,是界线——里是家,外是病、气、冲煞。

可问题也来了——有些人没挂,有些人挂错,有些人挂了反而犯忌。

谁该挂?谁不能?什么时候挂?怎么挂?这就是接下来要说的。

明日端午节是“凶日”,挂艾草牢记3个忌讳:1不挂、2不采、3讲究

忌讳“不挂”的具体情形

艾草确实好,但“草不是随便一把”,不看时节、不看状态、不看对象,挂了反倒出事。最常见的第一类错误,就是把枯的、旧的艾草拿来重挂。

这种情况,在一些超市门口、农村集市边时常见。

一捆捆晒干的艾草,颜色灰白,没味儿,挂上去倒也整齐。可问题在于,艾草一旦脱水、变枯,里面的挥发油早就散光了。

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《本草纲目》记过:“艾叶生则微苦太辛,熟则微辛太苦。”说的就是干艾草药力已走,气味变冲,作用削弱。

不只是效果问题,民俗上也讲究:枯艾草象征气衰,容易“招旧气、聚败运”。

老家有人讲,门口挂枯艾,不如不挂。尤其是年年不换,挂着落灰,等于反吸晦气。

浙江绍兴一带还讲究“过了初七不挂艾”,说的是挂太迟,阳气已走,成了装样子。

第二类常犯的,是家里有人特殊情况还照挂不误,比如孕妇、婴儿。

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艾草虽然天然,但味浓,不是人人能扛住。

医学上,艾草中某些成分对呼吸系统敏感的人群是刺激源。

怀孕时嗅觉灵敏,有人一闻就吐。小婴儿免疫低,气味重也可能引发过敏反应、皮疹、咳嗽。

农村老人不讲医学,只说一句老话:“怀胎家中艾莫近”。

现在听着保守,当年却是经验之谈。

他们发现,家里女人有身孕,挂艾后常出头晕恶心,有人夜间失眠。

第三种情况,看起来更轻微,实则根本违背原意——仿真艾草。

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塑料做的,染色的,插在门边看着整齐,不落灰,不掉叶,还能年年用,但这些草只是形状像,根本没有气味,更谈不上药性。

文章资料清楚提到,仿真草挥发油含量为零,等于拿一截塑料枝条悬挂,完全无效。

有的商家为了应节,推出“艾草门挂礼盒”,里面装塑料艾草、红绳、香包等物,看着热闹,实际用途几乎为零。

真正懂门道的人,不看包装,只看有没有草香。没香,就是空壳。

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这三类“没挂对”的情况,年年都在发生。

表面上看是节俗传承的问题,底层其实是现代生活节奏和传统讲究脱节。

老人有规矩,年轻人讲效率;门口该挂什么,往往随手买、随便挂,结果该避的没避,该保的没保。

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忌讳“不采”的具体情形

艾草好不好,除了看挂的时机,还得看采的时辰。

很多人以为“节前随便摘就行”,但讲究的人绝不会错过清晨露水时分。

古人记载,“鸡未鸣时采艾”。也就是说,天还未亮,雾气未散,正是采艾的最佳时间。

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《荆楚岁时记》明确提及这个细节,说明这不是哪个村的偏方,而是长期流传的共识。

为什么要早?因为那时艾草还湿润,体内的挥发油还没被日头晒出来。

等到中午,太阳一晒,药性跑了大半,香味变淡,功效也就削弱。

现代科学也印证了这一点。

挥发性物质对温度极为敏感,中午采摘的艾草含油量远低于清晨采摘的,气味淡,晒干后还容易发黄变质。

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第二个关键点,是“采哪里”。

不少人为了图方便,就近在路边、楼下、甚至垃圾桶旁边的草丛里动手。

采得快,回家挂,心里还觉得“仪式感拉满”。

问题是,这样的艾草,有的沾着机油尘土,有的长在阴湿角落,早就和病菌杂质混在一起。

民间传说把这种艾草称为“阴艾”或“污艾”。说它“气不正”,挂在家门口容易惹晦气。

这么说听着玄,但背后逻辑合理:生长在垃圾旁、排水沟边的植物,很可能吸附了重金属或其他污染物,干了之后挂门口,不光没驱邪,还有安全隐患。

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那些长在阴暗墙角、霉湿背阴处的艾草,还可能藏着霉菌和虫卵。

民间常说“湿气入屋”,就是担心从这些地方,带回来的东西反倒把“阴气”引进门。

第三类采摘误区,是“漏了露水”。

老一辈专挑带露的艾,说这草“灵气未散,药性正足”。乍一听像神神叨叨,但植物学里确实有解释:露水能调节植物体内水分,让叶片在短时间内更饱满、更活跃。

这个状态下的艾草,其挥发性油浓度更高,颜色也更青翠。

《本草纲目》也强调“五月五日采之”,这不仅是日子讲究,更是自然规律:艾草在这个时点生长周期达到顶峰,茎叶健壮,气味最盛。


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错过了这个节点,植物进入木质化阶段,枝干变老,药效衰减。

所以,不是想摘就摘,时间、地点、状态,一个都不能乱。

艾草讲究顺天采、择地拔,差一点,结果就变了。

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讲究的悬挂规范

摘回来的艾草,怎么挂,也有讲头。

家家门上都能看到艾草,但真挂对的不多。不是绑法错了,就是数量乱了,甚至方向都反了。

先说数量。讲究的地方,一定挂单数枝:三、五、七,取的是“阳数”。

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阳为单,阴为双,挂单数艾草,象征阳气聚、驱阴避煞。

《周易》里有“阳生于三”的观念,古人深信阳气足、百邪不侵。

像江西、福建一带,三枝挂法最常见,中间绑红绳,两边配点菖蒲,再系香囊,一看就明白是过节的门面。

不过也有例外。浙江绍兴一带喜欢挂双数枝,六枝、八枝最常见,说是“六六大顺”、“八方来福”,多一层讨彩头的意味。

这种做法虽然与主流观念略有不同,但地方上执行得一板一眼,从不马虎。

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再说方向。很多人把艾草顺着挂,根朝下,叶朝上,图省事。

但真正讲究的挂法,是“倒挂”——根朝上、叶朝下。为什么?因为这叫“福到”,也是“倒除晦气”。

倒挂还有个实际好处:叶子朝下能更好散发香气,遇风一吹,香气进屋。

而且倒挂也避免了根部积水腐烂的问题,挂久了还显得整洁清爽。

讲究人家还会在绑绳上做文章。

红绳是常用材料,颜色鲜亮,寓意驱邪,也有用五色线的,说是五行合一,更添灵气。

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除了艾草,门上还会配上菖蒲。

菖蒲细长如剑,被称为“水中之君子”,民间说它能“斩邪”,艾为守,蒲为攻,一文一武,一静一动。

两者绑在一起,是南方很多地区的端午标配。

最后是悬挂的位置。这事细得惊人,讲究得像风水布局。

艾草必须挂在门外,不进卧室,不贴神位,不悬灶头,大门是家庭与外界的界限线,挂草在此才能“截污止晦”。

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具体到位置,江西部分地区要求“右侧上角悬草”,讲究阳入阴出;而福建一带喜欢“两边对称”,图的是整齐对称、吉利平衡。

有意思的是,还有部分地方明确门框距离:距门框21厘米,高度1.8米——这种高度既方便挥发气味,也不妨碍开门闭户。

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这样细致的操作规矩,看似繁琐,却凝结着几代人对“过关迎阳”的生活智慧。

既是习俗,也是边界,是提醒我们:过节,不止是吃粽子、赛龙舟,还是一次对节气、对自然、对身体的回应。

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