古往今来发生过大大小小的灾难,连同曾经十分猖狂的瘟疫,或小或大都在自然界的演变中逐渐消停,这似乎也是世人默认的一大自然规律。

但不可否认的是瘟疫的危害性没人能够阻挡,人们对于瘟疫的畏惧自始至终就没停止过,得亏越汹涌的瘟疫通常周期并不至于过长。 根据其出现的时长在民间渐渐地流传出了一句俗语,“大疫不过三,过三必有殃”,这究竟指的是什么意思?真的如俗语所阐述的那般有道理吗? 在古代无论是哪一种自然灾害或是大型灾难都是极为恐怖的一件事情,不仅人类都没有办法预防,甚至于发生的时候只能祈祷灾难尽快过去,而瘟疫更是令人闻风丧胆的存在。

瘟疫的恐怖之处在于出现时悄无声息且蔓延的速度非常快,一旦爆发面临的就是大范围的人类死亡事件,古代的医疗水平不如今日的发达,通常只能通过隔绝传播媒介去阻止。 即使将传染源都封锁,这也是最有效的隔离方法,虽然只能将部分人的性命舍弃。这样严重的瘟疫在古时候确实是极大的灾难,但却有着“大疫不过三”的说法。 直接理解可以认为是灾难性极大的瘟疫一般出现的时长不会超过三年,实际上“三”在古代有多的意思,或者是几年,大致意思也是瘟疫具有时限。

瘟疫作为一个传染性极强的疾病,几乎与人接触的各种途径都有各种不同的瘟疫出现,既有可能是空气传播也有可能是人体接触的传染病。 在《说文解字》的解释则为“疫,民皆疾也”,在此处对于疫的了解则偏向于这是一种与虫息息相关的传染病,认为是因为被带有毒性的虫叮咬从而产生。 “大疫”则是严重程度极大的瘟疫,曹植在《说疫气》一行文中对此进行详细描写,“家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。”

可想而知大疫定是已造成了许多户人家的感染甚至死亡,乃至于家家户户都恐惧万分。 瘟疫面前无人能逃过,在没有疫苗的古代时常每间隔一段时期再次发生,瘟疫以不可抵挡之势席卷而来,又带走了千千万万的生命。

在先秦时期出现过的瘟疫相关记载,《吕氏春秋·季春纪》一书就曾对瘟疫出现的时节进行过描写,“季春行夏令,民多疾疫。”当时对瘟疫已经有了一个相对客观的认知。 瘟疫在一年四季的每个季节都有可能发生,一旦时节该有的气候不正常,则很有可能会增加瘟疫爆发的可能性。 由此一来瘟疫的发生离不开自然环境的影响,具体的理解不同朝代会有差异化,但每个朝代对瘟疫都报以十分警惕的态度,只因为一旦蔓延开那将是一场大的祸患。

倘若瘟疫在几年内消退还好,至少不会再让饱受灾难的人们再继续经历祸患。如若瘟疫在几年内无法得到遏制,那么迎来的很可能是第二波汹涌的灾难。 纵观历史,瘟疫时常与自然灾害割舍不开,有时出现的时机常紧密至前后的关系,有可能是水灾或是旱灾等,通常规模都并不小甚至于造成生灵涂炭的景象。

唐朝的《吊道殣文》曾有过相关记载,“存者无食,亡者无棺殡悲哀之送。大抵虽其父母妻子也啖其肉,而弃其骸于田野。”灾难的发生总是过于沉重并且伴随着悲痛。 在大自然的面前人类的生命渺小而脆弱得不堪一击,假使自然灾害真的面临,而后又催生着瘟疫的爆发,携带着瘟疫的传染更加迅疾,病毒则会更易入侵人体内部。 即使抵抗瘟疫的技术在古代跟进不上,但瘟疫可不会如此人情化地为人类考虑这一点,而是更加猖狂地在未加防备的人们之间盛行。

古时候的人们只能通过严格控制水源的澄清度以及禁止感染者的走动等措施,直到疫苗的出现才得以让人们在瘟疫下有喘息的机会。 “大疫不过三”此后半句为“过三必有殃”,有一种解读为当瘟疫发生过后的几年里没有得到遏制,那么很可能会造成另外的灾难,那将是空前的大型祸患。

从瘟疫造成的后果不难以理解这种解释,瘟疫带来的负面影响远远不止人口的骤减,为了能够控制住瘟疫需要动员大量的兵力去把关。 在此种处境下,粮食只消耗而没有过多的精力去耕种,人们都将全身心的注意力集中在瘟疫的控制上,直接导致的后果就是经济的后退期。 贫穷人家基本入不敷出,如若家里有人得了瘟疫那么很可能无人生还。瘟疫的进行时即为灾难的酝酿期,此种祸患缓慢却对世人来说极为致命。

所以在古时候这是被人们奉为真理的谏言,每当瘟疫发生需要尽快解决的是传播的扩大化,尽可能快速地遏制瘟疫带来的另一种灾难。 在交通不发达的古代人们以群落式的聚居方式,如果瘟疫发生在其中的某个聚居地,将整个传染源以包围式封控管理便可以较好地隔绝瘟疫再继续传播。 虽然对于那些并未感染瘟疫却在感染者环绕处境下人们有些残酷,但在古代确实只能通过此种方式。古代的消息传达速度远远没有如今快速。

所以瘟疫只是部分人的灾难,那些离瘟疫发生地较远的人们甚至可能都不知道,除非瘟疫的波及范围已经大到一定程度。 在现代则并非如此,互联网将世界的动态紧密地联系在一起,如今的人流动量也远远大于古代,虽然现在的科技比之先前大有长进,但却远没有那么非凡的效果。 所以在现代要想控制瘟疫等大型传染病并不容易,除非彻底发明出针对于疫情的有效药。

古人的智慧与经验之谈我们无法完全置之度外,但形势早就在历史的演变下不同与往日,古人的谏言有理却也并不能完全适用在现今社会。 面对瘟疫我们仍然倍感恐惧且难以抵抗,与此同时还会伴随着经济的衰退,但如今的周转能力已有所提升,人类自始至终也都在寻找后代繁衍下去的生存之道。

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