在古代，女囚犯被判流放是一项极为艰难的刑罚。将她们送往遥远之地的任务，通常被视为一项艰苦的差事，很少有人愿意接受。然而，令人不解的是，在押送女囚犯的过程中，许多衙役却争着要参与。在这段漫长而充满艰辛的旅途中，他们究竟是出于何种原因而如此热衷？难道仅仅是为了那微薄的薪水，还是有其他不为人知的原因？让我们深入探究，揭开这段历史的神秘面纱。
在大清康熙年间，京城汴梁发生了一起震惊朝野的大案，多人死伤。经过审理，康熙帝认定罪魁祸首是一位名叫赵氏的妇人。按照法律，她本应被处以极刑，但康熙帝出于同情，特赦了她的死罪，改判为永久流放至闽粤地区。
赵氏被捆绑，开始了她那无尽的流放之路。朝廷的判决下达后，负责押解她的差役首先对她实施了杀威棒之刑。他们手持黑红相间的长棍，对赵氏的腰腿部进行了数十次毒打，直至血肉模糊，以此显示权威。尽管赵氏痛苦不堪，但无人同情，她被粗暴地按在地上，戴上了沉重的木枷。这种刑具由两块粗木头组成，中间有一个大孔，专门用来锁住囚犯的头颈，使其行动受限，无法逃脱。
赵氏的流放之路充满了艰辛。那些押解她的役夫嗜赌好色，每到一地都要赵氏拿出金银财宝来满足他们的私欲。赵氏曾是富贵人家，但如今她的财物所剩无几。役夫们便以暴力相逼，不分昼夜地殴打赵氏，逼迫她交出隐藏的财物。时间一长，赵氏几乎被打死，却依旧一无所有。
旅途中，赵氏饱受风尘之苦，新衣变得破烂不堪。她不得不跨越深渊，翻越高山，江河湖海成了她前进的障碍。炎热时，她口渴难耐；下雨时，她又在泥泞中挣扎。役夫们对她毫不留情，赶路时从不休息，更不会顾及赵氏的哀求。
在一次小解时，赵氏被一头饿狼发现，险些成为其食物。幸运的是，一名值岗的役夫及时赶到，用佩刀击伤了狼，救了赵氏一命。然而，这名役夫却趁机向赵氏索要报酬，否则就要将她留给狼。无奈之下，赵氏只得将自己仅存的几件首饰交出。
经过无数磨难，赵氏最终被押解到了流放地——一个偏僻、人烟稀少的小村庄。从此，她只能在这里度过余生，生活比死亡还要痛苦。
那么，为何衙役们会争着押解女囚呢？首先，女囚的体力远不及男子，她们大多出身富贵，未经世事，很容易被控制。押解途中，女囚不敢挣脱枷锁，也不会对役夫构成威胁，这让役夫们感到安心。与此相比，押解男犯则需要时刻警惕。
更重要的是，女囚往往会为了生存而向役夫支付重金。她们会拿出所有的金银珠宝，让役夫们获得不菲的额外收入。对于那些出身权贵的女囚，她们手中的财富更是无法估量，只要愿意分给役夫一些，就能换取对方的宽容。
此外，女囚往往年轻貌美，这为役夫们提供了旅途中的娱乐。他们可以随意摆布女囚，逼迫她们就范，这对那些平时老实本分的役夫来说，无疑是一次难得的放纵机会。
在古代社会，女性的地位极为悲惨，流放女囚的命运就是最好的证明。押解她们的役夫将她们视为可以随意玩弄的对象，犯下了令人发指的罪行。例如，一名名叫小蝶的女囚，在流放途中因中暑而昏迷。役夫们没有将她抬到阴凉处休息，反而对她进行了残忍的殴打。当小蝶奄奄一息时，一名衙役竟然用刀刺向了她的脖子，其他役夫也纷纷效仿，将小蝶残忍杀害。
这种令人发指的行为在古代并不罕见。由于流放途中的艰辛，许多囚犯无法活到终点。为了逃避责任，一些胆小的役夫会直接杀害囚犯，导致他们死亡。更有甚者，有的女囚因病重被活埋，几天后被发现尚未死去，但役夫们却再次将她埋葬。
除了遭受役夫的虐待，女囚在流放途中还可能发生自相残杀的惨剧。在一次雨季，几名女囚在逃避山洪时被困在一座小庙中。由于食物匮乏，她们不得不相互残杀，以求生存。李氏，一位年长的女囚，甚至吃掉了其他女囚的尸体，以维持生命，直到被官兵发现并逮捕。
在古代，女囚遭受的虐待和摧残比比皆是。她们被当作商品买卖，甚至生命难保。例如，一批女囚在押解途中被土匪劫持，遭受了凌辱和蹂躏。即使被官兵救出，她们的身心也受到了无法弥补的伤害。还有一些女囚被贩卖到青楼，成为妓女，遭受了无尽的羞辱和摧残。
在那个男尊女卑的社会，即使是出身显赫的女子，一旦遭遇不幸，也会成为别人的猎物。例如，小丽，一位大家闺秀，因被陷害而成为流放的女囚。押解她的役夫见她美貌，便起了邪念，对她进行了骚扰和侮辱。最终，小丽被卖到了青楼，从此音讯全无。
这些女囚的悲惨命运，让人感叹生为女子的不幸。她们为了生存，不得不忍受无尽的屈辱和摧残，最终仍难逃一死。在那个黑暗的时代，死亡或许才是她们最大的解脱。
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