“贞观十七年”系列第一篇，聊聊为何魏征能成为千古谏臣，其他人却不行。
一、
贞观十七年（643年）正月十七日，六十四岁的魏征在家中逝世。
李世民得知后痛哭流涕，整整五天不理朝政，还以皇帝之尊亲自前去吊唁，内外百官与在长安的朝集使也纷纷到场，那场面可谓是荣耀无比。
望着魏征的灵柩，李世民悲痛万分，对身边的侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征死了，朕失去了一面镜子啊！”
为了表彰魏征的功绩，李世民又亲自为魏征撰写了墓碑。望着写好的墓志铭，李世民仿佛回到十七年前跟魏征相见的时候。
那时，玄武门之变正在发生，魏征得知李建成已战败身死，并没有像其他人那样赶紧逃命，反而坦然地坐在家里束手就擒。李世民也没让他失望，很快就将他五花大绑带到面前。
大殿上，李世民高坐正中，四周都是刚经历过玄武门之变的功臣，里面有很多魏征的瓦岗寨同僚。他们看到魏征落得如此下场，难免生出惋惜之情。
魏征倒是无所谓，一副慷慨赴死的样子。
整个大殿弥漫着压抑的气息，在场众人都不敢说话，一直望着李世民；在李世民的眼中，隐约透着一丝杀气。
李世民知道魏征经常劝李建成杀了自己，就严厉地问说：“你为什么要离间我们兄弟？”
此话一出，原本压抑的气息变得紧张起来，众人都认为魏征在劫难逃了。
听完李世民的话，魏征额头渗出些许冷汗，脸上却依然淡定：“恪尽职守罢了，先太子要是按照我说的去做，就没有今日之祸了。”
魏征的回答，让李世民皱紧的眉头很快苏展开，脸上也多出了些许笑容。
他素来看重魏征的才能，此时见魏征说话直爽，没有丝毫隐瞒，知道这是一个难得的人才。便将魏征赦免，擢升为谏议大夫。
自此，魏征便开启了千古谏臣之路。
二、
那么，一介道士出身的魏征，先后在李密、窦建德阵营呆过、又是太子李建成的心腹谋士，为何能赢得唐太宗的青睐？
魏征从小孤苦贫寒，虽穷困潦倒但有大志向，早年出家成为道士。他喜好读书涉猎广泛，尤其喜爱纵横之说。
隋末，魏征参加瓦岗起义，跟随魏公李密，但一直得不到重用。他曾献上壮大瓦岗的十条计策，但李密未能采纳。
李密被王世充打败后投降了大唐，魏征也跟随。降唐后，魏征毛遂自荐请求安抚山东，于是被授为秘书丞前去山东安抚。谁知道中途被窦建德俘虏，成了窦建德的起居舍人。
李世民打败了王世充和窦建德后，魏征再次入唐成为太子李建成的心腹谋士。直至玄武门之变后，魏征跟李世民都处于敌对状态。
事变后，李世民急切想要成就一番伟业，需要有敢于进谏的人来匡正自己。由于魏征学识渊博，精于王霸之道，且为人耿直敢于直言进谏，正是李世民想要的人才。
而魏征这边，除了个性耿直外，他的过往经历，也是他敢于直言进谏的底气。
李世民虽然贤明，但也摆脱不了历代君王极力维护皇权的共性，面对关中老臣李靖，山东领袖李绩，大功臣房玄龄、杜如晦等，李世民对他们是有顾忌的。
这些人若是大肆进谏犯颜，容易触发君臣间的猜忌与对立；为了避免功高盖主的嫌疑，这些人自然不敢直言进谏了。特别是像李靖这样功劳巨大的，往往选择退避三舍、远离朝堂来保全自己。
这也是房玄龄、李靖、长孙无忌、李绩等人成不了谏臣的主要原因。
魏征既不是功臣集团，也不是贵族世家，甚至还是李世民曾经的死对头。这样的经历，反而不会让人有功高震主的感觉，更不会让李世民忌惮。
并且，魏征还善于调和各方势力，能赢得功臣集团和世家贵族的倾服。无形中，成了李世民与功臣世家的居间人。
这样一位谏臣，李世民自然愿意，且喜欢接受他的进谏。
三、
对于魏征的进谏，李世民表现出难人可贵的包容，有时几近于畏怯。
在《隋唐嘉话》里记载着两个小故事：
魏征曾请假回家上坟，回来后对李世民说：“听别人说，陛下打算去南山游玩，一切都安排妥当；现在您又不去了，是什么原因呢？”
李世民笑着回答：“确实有这样的打算，但是担心爱卿你责怪，所以半路就停下了。”
还有一次，李世民得到一只很好的鹞鹰，放在手臂上把玩，看见魏征前来，赶紧藏到怀中。
魏征那眼睛也很尖，早就看到李世民在把玩鹞鹰，为了规劝李世民不要玩物丧志，魏征跟李世民玩起了个小心眼。
他在向李世民上奏时，故意慢吞吞地，一说就没完没了，李世民又不好意思打断他，也不敢把鹞鹰拿出来，最终这只鹞鹰活活闷死在怀中。
这两件小故事虽然有些小说笔法的味道，但从中可以看出李世民对魏征的信任与顾忌，也能看出魏征在其心中占据的分量。
正因为如此，在魏征病重弥留之际，李世民亲自前往探视，当场许诺要把自己的女儿衡山公主嫁给魏征的长子魏叔玉。
魏征死后，李世民又亲自为其撰碑，用以表达思念之情。
如果时间能停留在此，这段千古君臣佳话将会画上圆满的句号，可惜世事难料。
四、
魏征死后不久，太子李承乾谋反案发生，侯君集也参与其中被处死，中书侍郎杜正伦受牵连被流放驩州（今越南义安）。
李承乾谋反案虽然跟魏征没有关系，但是魏征曾经向李世民推荐过侯君集、杜正伦二人，说他们有宰相之才。这就让李世民产生怀疑，觉得魏征有结党营私之嫌。
如果只因为这件事，那也就罢了。
要命的是，魏征生前将自己给皇帝的谏辞都写下来，汇编成书，还私下拿给褚遂良看。李世民知晓此事后愈加不满，下令取消衡山公主与魏叔玉的婚约，还将魏征的墓碑给推倒了。
李世民为何这么愤怒？
如果他的愤怒，是因为魏征私下将谏词给了褚遂良，那么他应该连褚遂良一起处罚才对。
然而，并没有！
这事之后，褚遂良继续得到李世民的信任和重用。次年，李世民提升褚遂良为黄门侍郎，参与朝政，成为宰相。临死前，又指定褚遂良与长孙无忌同为托孤大臣。
可见，私下将谏辞拿给褚遂良看，并不是李世民愤怒的原因。
真正的原因是，李世民怀疑魏征有结党营私的可能。历来结党营私都是君王所不能忍受的，当初李世民信任重用魏征，看重的就是他耿直不党。当有证据指向魏征有结党的可能，李世民自然就接受不了的。
这不仅是信任问题，还是帝王的脸面问题。
后来征辽之役受挫，李世民为了给自己找个台阶下就想到了魏征。当初要是有像魏征那样的谏臣，自己就不会做出错误的决策，也就不会有今日之挫了。
于是，下旨复立魏征墓碑，此事也能看出帝王的刻薄寡恩。
五、
同为谏臣，褚遂良得到魏征的真传，为何他就不能成为千古谏臣？
魏征之所以能成为千古第一谏臣，受到后世至高的赞扬，除了恰逢明君唐太宗外，跟他本人极高的谏诤艺术有直接关系。
魏征善于引用对方的话来反驳对方的做法，证明其前后不一、言行矛盾；他能在闲谈中轻松愉快、潜移默化地进谏；并且善于利用历史人物，运用暗示、对比等方法来劝谏，让受谏者自己意识到问题所在。
这样谏诤艺术，褚遂良完全没有学到，除了一腔热血死谏外，更多的是直接顶撞对方，这种方式也只有胸襟开阔的君主才能接受。
所以，褚遂良在太宗朝能得到重用，但是在高宗朝却是另一番景象了。
永徽六年（655年），高宗李治想废掉原配王皇后，改立武则天为皇后。褚遂良当庭反对，当着满朝文武的面，长篇大论地进行劝谏，让李治完全下不了台。
这还没完，为了让李治接受自己的进谏，褚遂良将官笏放在台阶上，同时把官帽摘下，不停地磕头直到流血不止，完全就是一副以死相逼的架势。李治今天要是不接受他的进谏，他还真敢磕死在殿上，只是他忘了皇帝已经不是李世民了。
李治不仅没有心软，还当场叫人把褚遂良强行拉了出去，事后又将其外贬潭州任都督。两年后，又将其贬到桂州（今广西桂林）去任都督。
晚年的褚遂良又一次被贬至爱州（今越南清化），从此在绝望之中度过了余生。
褚遂良想要学魏征，却无法学到魏征的进谏精华，更重要的是，他没有魏征那么好的运气，碰到一个善于纳谏的唐太宗。
两个因素影响下，自然成不了千古谏臣了。
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