一、永乐盛世和仁宣之治
其实，明朝有个很好玩的现象，出现了两个既让人神往，又经常掐架的治世。一个是永乐盛世，缔造者是朱棣。从“盛世”的定义来言，就四个字：巅峰时期。一般用于王朝中期时的鼎盛之时，如康乾盛世。
另一个叫仁宣之治，缔造者有两位，一个是朱高炽，他是朱棣的儿子。另一个是朱瞻基，他是朱棣的“好圣孙”。由于朱高炽在位仅10个月，所以仁宣之治主要是指朱瞻基。
从“之治”的定义来看，是经过大动荡后，开启了欣欣向荣的安定新局面，一般用于王朝初期。如文景之治、贞观之治。
惊不惊喜，意不意外？盛世和大动荡，之治和新局面，怎么看怎么拧巴，还偏偏是爷孙三代人手拉手合力完成。
显然通过明朝的这个拧巴现象，很容易看出朱棣、朱高炽和朱瞻基这三代帝王之间，存在着捋不清，说不明的矛盾现象。而这个矛盾现象，最主要的是体现在对朱棣的评价上。
此刻靖难之役，已经不是重点了，重点变成了朱棣穷兵黩武，毕生五伐漠北，到底是做功，还是作妖？
从结果来看，朱棣这五伐漠北，非但没有彻底解决漠北问题，反而还间接养肥了瓦剌。于公元1449年，瓦剌用一个土木堡之变，把“追风少年”般的大明，撞得瘸了腿，自此后大明走路就再也没利索过。
因此，这才引发了相当一部分人，对朱棣和永乐盛世很鄙视，甚至直接否认！用各种史料证明——到了朱棣晚年时期，大明已经变成了乱世，朱棣却还不知死活的用兵。所以朱高炽和朱瞻基的仁宣之治，才是大明真正的盛世。
至于土木堡之变，就只能说，朱瞻基还没来得及调教朱祁镇，就英年早逝了，这实属人力难以抗拒的天意。不过问题是，朱瞻基真就一点责任没有吗？
若真是如此的话，那么为何弘治年间的重臣马文升，却怒斥：太宗文皇帝迁都北京， 于武备尤为注意，故出塞千里，胡虏远遯。宣德以来武备渐弛，迨至正统，民不知兵，所以有土木之败迩。（出自《明史》）
也就是说马文升认为，朱瞻基由于背离了朱棣五伐漠北的大方略，他才是土木堡之变的罪魁祸首。
折腾来折腾去，问题又回到了朱棣五伐漠北之上。那么朱棣毕生五伐漠北，他到底是为了什么呢？有何作用或意义？这些问题不搞明白，一切都无从谈起……
二、朱棣五伐漠北
关于朱棣五伐漠北，比较流行的观点有如下几个。
其一：赎罪说：朱棣由于发动了靖难之役，虽从朱允炆手中抢来了皇上宝座，但同时也让自己处于尴尬地位，怎么说他都属于“得位不正”。好在前有车后有辙，李世民能被历史原谅，无非在于其建立的巨大功绩。
所以朱棣就走上了这条赎罪之路，干啥都要讲面子，谈体面，生怕功绩不够。于是大工程不断，迁都北京、下西洋、万国来朝。而五伐漠北也是如此，展现自己的强悍的武功罢了。
笔者点评下：这种说法有道理吗？当然有！甚至笔者还认为，这属于“原始动力”。唯一的要点是，难度太大了。玩好了就是“李世民第二”，玩砸就成“隋炀帝再生”。从结果看朱棣成功了。
但问题是，仅仅如此吗？动力并非目标。所以这种观点，仅仅解决了动力问题。
其二：迁都说：明朝的京城最初是南京。朱元璋活着时就意识到了：南京虽虎踞龙盘，却是偏安首选。若想真正统揽全局，让大明提升档次和格局，就必须另选京城。
于是，朱元璋便派太子朱标去考察西安。结果朱标自西安回来后就病亡了。一下子打乱了朱元璋的所有计划。自此迁都在朱元璋时期，就变成了水中花，镜中月。
朱棣在夺下皇位后，也认为必须要迁都。一则这里是建文势力圈，许多事难以展开，二则是朱棣跟老爸一样，格局更大。这两种因素叠加，让朱棣决定迁都至自己的“龙兴之地”。
如此一来，就必须要解决北元势力。虽说天子守国门，但总不能让京师暴露在对方的攻击范围之下吧。于是朱棣五伐漠北的目标，便是为大明京城，打出一片相对安全区。
笔者也点评下：这种观点的本质，是明初之时的“南北撕裂”问题。朱元璋时期，一个“南北榜”，就让朱元璋怒吼：我老朱是大明的天子，不是南方的皇上，为啥都是南方学子，北方一个也没用？
这便是明初之时严峻的情况。公允来言幸亏朱棣夺位成功了，若还是朱允炆，他根本就没有这种格局和认识。自然也就无非修补和弥合这种南北撕裂。
朱棣由于一直戍边北方，对此的认知，比朱元璋还要深刻。所以他强悍的迁都北京，并非仅仅是为了，回归自己的“舒适圈”这么简单。反应的是朱棣的眼光、格局、气度。
因此朱棣毕生五伐漠北，实则是朱元璋时期的战略延伸。通过军事行动，能够有效、快速地整合，或者说重新捏合大明，化解南北撕裂。那么朱棣成功了吗？
当然成功了，朱祁镇土木堡之变后，为啥于谦（浙江人）坚持北京保卫战，并且还获胜了？须知北京曾经是元朝的大都。答案就一个，南北已从撕裂变为认同了！所以必须遥敬朱元璋和朱棣一下，两位历史的功勋！
若不明白明初时，南北撕裂有多严峻和可怕，就看看如今的海峡两岸——这才多少年过去，那边都成啥样了，还有多少认同感呢？所以必须再遥敬一下朱元璋、朱棣，当然好有景泰帝朱祁钰和少保于谦!
那么除了这两点外，还有别的观点吗？有！这就是马文升的怒吼，因为他看出来了，朱棣毕生五伐漠北，就是为子孙做牛马，结果却被朱瞻基给浪费了……
三、被朱瞻基浪费了
朱棣五伐漠北为何锁定鞑靼？因为鞑靼是北元的主体——公元1402年，鬼力赤杀死坤帖木儿，自立为大汗，去国号（北元），明称之为鞑靼！
1410年，朱棣第一次北征迫其投降后，在1413年就封鞑靼大汗为阿鲁——记住阿鲁台这三个字，随后就成了朱棣北伐的攻击目标。
经过朱棣两次北伐后，阿鲁台明白根本打不过。所以自朱棣第三次北伐后，阿鲁台便开始逃亡。
永乐二十年，朱棣三伐漠北，阿鲁台逃亡。朱棣在阔栾海北道，发现了他们丢下的粮草、辎重和牲畜。于是烧其粮草、辎重，把牲畜都带回来了。现在问个问题，阿鲁台失去了这些东西，这个冬天怎么过？
无论怎么过都是实力骤降吧。但朱棣却转过年来，也就是永乐二十一年，第四次北伐，阿鲁台继续逃。据《明史》载：虏去秋闻朝廷出兵，挟其属以遁，及冬大雪丈余，孳畜多死，部曲离散……
这两次，都没有找到阿鲁台，但阿鲁台如此消耗，显然没个十年八年，别想缓过来。可朱棣却疯了，于永乐二十二年，第五次北伐，这一次朱棣病死在榆木川了。
朱棣不顾年老，三年三次北伐，这才导致阿鲁台在宣德六年，也就是朱棣死后第六年，遭瓦剌吊打，被迫放弃呼伦贝尔草原，逃亡到漠南……熟悉历史的人，对这情况不应陌生吧？
西汉时，南匈奴遭北匈奴吊打而逃亡漠南。于是汉宣帝大手一招：亲爱的，到我怀里来。从此南匈奴成了汉王朝的北方屏障。
大唐时，东突厥的颉利可汗，被薛延陀汗国揍得也跑到漠南。于是大唐战神李靖，一战灭东突厥，后来他们也成了大唐的北方屏障。
如今的朱瞻基，手握汉唐剧本，这是朱棣五伐漠北，用性命给他换来的千载难逢的良机。结果朱瞻基，却不顾大臣嗷嗷叫着出兵或招降，来了句：乘人之危而击之，岂仁义之师？并严令边关不得攻击！
这等于是朱棣把饭送到朱瞻基嘴边，他却表示：饭里有肉糜，罪过罪过……由此，阿鲁台被瓦剌吞掉，一个庞然大物，重新兴起在北方。
朱棣为啥不要命的五伐漠北？还有一个目标，重唱汉唐剧本，奈何被朱瞻基浪费了。所以从这个角度来言，朱棣算看走眼了好圣孙朱瞻基。而所谓的仁宣之治，无非是朱瞻基躺平，吃朱棣留下的老本罢了……
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