《王事情脑补封神史》第267期:玉帝 文/王事情 民间一直有传说,玉皇大帝是姜子牙封的。据说姜子牙封神完毕,剩下最后一个神位就是玉皇大帝,人家问他为何不封,姜尚不好意思说是留给自己的,莫测高深的说“有人坐,有人坐”,闻听此言,他身边的童儿连道谢都没一声,嗖一声就坐了上去,原来这童儿正叫张友仁。影响巨大的《佛本是道》中,更是将玉帝说成是鸿钧道祖身边一童儿,以致现在仍时时有人提起。

这些都是不符合封神原著的,以前就驳斥过。第一,玉帝在封神中是确实存在的人物,经龙王之口两次提到,龙王告状去的正是天庭。第二,玉帝即昊天上帝,而昊天是封神世界第一高手,封神大战正由其令十二仙首称臣引发,他一言既出,元始闭宫止讲,鸿钧、老君、西方教等皆身染红尘,可见其威势。第三,也是最重要的一点,在老百姓的心中,既然地上最大是皇帝,天上的至尊当然也是皇帝,帝心即天意,姜子牙一个区区小人物,与昊天的差距犹如蚂蚁之与大象,他算哪根葱,也配封玉帝? 但本篇要讨论的不是这个,而是提出一个假设:如果玉帝真是榜上之人,那在封神世界中如何成为玉帝?

首先,敢死 我们要明白,什么样的人才有资格封神。如果没有昊天上帝,那么鸿钧的确是封神位面已知第一高手,作为封神大战第一话事人,我们先听听他怎么说: 当时只因周家国运将兴,汤数当尽,神仙逢此杀运,故命你三个共立“封神榜”,以观众仙根行浅深,或仙、或神,各成其品。 杀运二字尤需注意,因为是全书的文眼。按鸿钧之言,封神世界中的神仙都遇到了这场躲不过去的杀劫,佥押封神榜的主要目的便是观众仙根行,活下来的人成仙,死了的封神。后来姜子牙封神,370位神祇皆是战死之辈,没一个是活人。 所以答案很明确了,要想成为玉帝,就得先上封神榜。而要上榜,你是神仙妖怪还是天子庶民,都不重要;你有没有背景,背景有多大,也不重要。重要的是你得有死的勇气!几乎所有小说主角都是用尽全力活下去,偏偏这个要先死——猜不透是不是?

其次,加名字 要找个地位足够高、实力足够强的人,让元始将玉皇大帝添为封神榜首领。放眼封神世界,这个人只能是昊天、瑶池金母、火云洞两圣(伏羲便是昊天,故少一位)、鸿钧等5人中的一个。 谁最合适呢?可以与第三点结合挑选。

最后,站队 站队就是加入哪个圈子,封神之战本质是阐截之争,而赢家是阐家,所以肯定要加入阐教。 不信?你非要加入截教? 好吧,让我们看看截教中人最高能爬到什么位置。第15回元始立榜,为八部:上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。闻仲,金灵圣母之徒,封九天应元雷神普化天尊,上四部雷部之主。罗宣,火龙岛修士,封火德星君,上四部火部之主。吕岳,九龙岛修士,封主掌瘟癀昊天大帝,上四部瘟部之主。金灵圣母,通天首徒,封斗母正神,上四部斗部之主。下四部皆无主。另在封神成榜之时,新增水部、太岁部、正一部(武财神部)、痘部四部,后两部部主皆是截教。

看上去,成榜的十二部中,截教占据其十部主,呈现压倒性局面。可是,且慢高兴,元始玩了一个小花招,让十部皆成空谈。 真到封神那天,姜子牙封的第一位叫柏鉴,本为轩辕黄帝大帅,征伐蚩尤时战死,封为三界首领八部三百六十五位清福正神,这个名字很长,但足够使人明白,他就是封神榜首领。第二位黄天化,为三山正神炳灵公。第3~7位,为五岳大帝。第8位才是闻仲。 万事最大,排座次定名分,梁山石碣排座次根据的是天文,第一位便是公明哥哥。封神榜终榜的秩序代表什么还用说吗?柏鉴是姜子牙亲收的下手,筑封神台、守封神台,又曾推出姜子牙魂魄,且与轩辕圣人有关系,成为首领乃是理所当然;黄天化是阐教弟子,金仙之徒,形象好长得帅,自该第二;黄飞虎是黄天化之徒,又是人族第一精英,而且站在代表正义的西周一方,这其实就是为阐教卖命,所以不但他成了东岳,还带着四位义弟——尽管崇黑虎是截教——包圆了另外四岳。

柏鉴的奋斗历程有非常大的参考价值,结合上述三点,我们可以得到实操方法: 1、敢于去死,有随时抹脖子的勇气。任何时间、任何地点,不管在干什么,哪怕正在睡觉、拉屎、温柔乡中,接到通知,立马自杀,绝不废话。 2、找个比轩辕黄帝更牛的靠山。最好是第1回开篇的那些圣人:有巢、燧人、伏羲、神农等4人任挑,鉴于前两人已不存,而后两人为火云洞圣皇,建议穿越封神世界第一件事就去火云洞拜师。伏羲即昊天,乃是封神位面最大的大佬,他让元始加名字,元始就得照办。 3、尽早和姜子牙认识。把筑台看台的任务早日拿下,期间多救姜子牙几次,多得印象分,进而影响到元始的决策。

切记,吃得苦中苦方为人上人,为了成为玉帝,这点苦不算啥,要有“臭若大便,甘之若饴”的觉悟,善之善也。 当然这只是封神中的方法,要在西游中就简单多了,如来说玉帝“自幼修持,苦历过一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年……方能享受此无极大道”,1750*129600=2.268亿年。所以我们完全可以定个小目标嘛:不靠天不靠地,求人不如求己,先活他个两亿两千陆佰捌拾万年再说。 待续

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