印度一座香火鼎盛、信徒如云的著名神庙 达玛斯塔拉神庙（Dharmasthala Temple） ，被自家干了二十年脏活的清洁工揭了老底：这金碧辉煌的“圣地”底下，竟埋藏着数百具惨遭性侵杀害的妇女儿童尸体！而且这些遗体大多有遭遇性侵、窒息、烧伤或毁容的痕迹......

事情要从16年前的“秘密任务”说起。

根据这位清洁工回忆，自己自 1995 年起曾在寺内背负“秘密任务”：夜间收集医院或警方送来的尸体，将其火化或掩埋。他说，许多女尸被发现时全身赤裸或仅着破碎内衣，身上布满了清晰的性侵痕迹、暴力殴打伤痕、勒痕（被侵犯后勒死），有些甚至脸部被强酸烧毁或被毁容。 他提到，其中不乏未成年女孩，衣服被撕裂，私处严重受伤，部分尸体还有强酸烧伤的痕迹。 主管会直接指定埋尸地点，命令他用柴油焚尸灭迹。

这哪里是什么神庙？这分明是一个系统性实施性暴力、谋杀和毁尸灭迹的犯罪魔窟！

2014 年，当神庙护卫对其 12 岁女儿伸出魔爪时，他带着全家逃亡并躲藏 12 年。直到精神濒临崩溃，才于 2025 年 7 月 3 日向警方提交书面投诉，并在 7 月 11 日法庭上展示关键证据：一具耻骨损伤与性侵特征吻合的骸骨，以及 2003 年失踪少女阿娜亚的校服碎片。这些证物揭开了神庙长达数十年的暗黑生态。

更讽刺的是，这座犯下如此滔天罪行的达玛斯塔拉神庙，在印度可不是什么无名小庙。

它拥有八百多年历史，是卡纳塔克邦著名的朝圣中心，平均每天吸引超过2000名虔诚的信徒前来顶礼膜拜。 香火钱收到手软，表面光鲜亮丽，谁能想到它的地下和周边，竟成了数百名无辜弱者的乱葬岗？

而且，根据当地律师透露，该地区妇女遭强奸谋杀、神秘失踪的案件，最早甚至可以追溯到1979年，但长期以来，这些案件如同投入深潭的石子，激不起任何有效调查的水花。 这长达近半个世纪的沉默与无视，本身就是对罪恶最有力的包庇。

神庙附近的河畔

那么问题来了：如此骇人听闻、规模巨大的连环罪行，为何能在一个著名的宗教场所眼皮子底下，隐藏数十年之久？

答案的钥匙，就握在那位举报的清洁工的身份标签上—— 达利特（Dalit） ，印度种姓制度中最底层的“不可接触者”，即俗称的“贱民”。 在印度，虽然宪法早已明文废除种姓制度，但流淌了数千年的等级观念，早已深入社会骨髓。高种姓群体（尤其是掌控神庙这类宗教资源的家族）对达利特的系统性压迫和歧视从未真正消失。 达利特被限制从事最肮脏、最低贱的工作，比如处理尸体、清洁厕所等，这些被高种姓视为“不洁”的活计。 本案中，这位达利特清洁工，正是神庙管理层眼中处理这些“肮脏秘密”的“完美工具”——一个被社会视为“污秽”的底层人，被迫去处理同样被他们视为“污秽”的受害者尸体。

更关键的是， 种姓制度为这种压迫和犯罪提供了天然的“保护伞”和“纵容机制”。

一方面，达利特群体长期处于社会最边缘，发声渠道被堵塞，权利保障形同虚设。当神庙主管对这位清洁工进行殴打，并以杀害其全家相威胁时，他除了屈服和沉默，几乎无处申告，也难以获得公正的司法救济。

另一方面，针对达利特（尤其是达利特女性）的 性暴力，在印度某些地区几乎成为一种“常态” ，施暴者（往往是高种姓）常常能凭借其社会地位和影响力逃脱惩罚。

更离谱的是，神庙年收入超 200 万美元却完全脱离监管！

赫格加德家族（世袭管理这座神庙）通过土地交易洗钱，仅 2018 年就转移资产 87 万美元。更隐秘的是，性侵谋杀高峰期恰与神庙安保预算激增时段吻合，这可就太细思极恐了！

这件事打了谁的脸？

印度都这么烂了，在国内却一直都不缺乏“印吹”，而且还吹的是印度的“印度的女性权利很高”“印度是个犯罪率很低的和平社会”......

此外，近年国内外各种营销号都在疯狂宣传“打卡印度”“瑜伽圣地”等等，却鲜有人提风险警示，如今真相曝光，所有吹嘘“神圣印度”“和平文化”的宣传号，该当何罪？

连本国低种姓女性的基本生命安全都无法保障、数百具尸体能隐藏数十年的地方，对外国游客（尤其是女性）的风险系数，还用多说吗？ 这波“安利”，带着血和尸臭，真不怕噎着？

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