这两天，看到一条令人气愤的电影热评。

原文如下：

其实我并不想看，我就是想过来说两句。

第一句，当人家都在反思战争的时候，我们在宣扬仇恨！

第二句，真实的历史如何，需要大量的查阅史料，才能明白历史真相！

说的是哪部电影？

《南京照相馆》。

7月19日电影开始点映，口碑就爆了。

文艺作品，众口难调，赞美和批评都能够理解。

可评论的这两句话格外刺目。

电影和全国观众见面后，虽然那条评论现在也偷偷删除了，但有些话实在憋不住。

4个问题——

一问：到底是谁不明白历史的真相？

先简单说下《南京照相馆》讲了什么。

1937年，“南京大屠杀”期间，一群生活在南京的百姓躲进了一家照相馆。

他们有邮差、演员、警察和照相馆老板一家……

为了保命，他们被迫帮助日军摄影师冲洗底片。

这些照片里，很多都是日军滔天罪行的铁证。

如何在恶魔的刺刀下活下来？如何把这些底片藏起来、传出去？

故事由此展开……

电影里出现的场景，我们在历史课本上都见过，比如“百人斩”“血染长江”。

很多照片也都来自史料，一些镜头堪称像素级还原。

当然，电影对血腥画面的展现点到为止，真实的历史只会更加残酷。

以下是几位大屠杀幸存者的回忆，实在不忍卒读。

来源：中国青年报

你要问我什么是历史的真相？

这就是。

真相，本就是刺痛的。

如果不直面这种痛，那正中一些人的下怀。

看电影时，对这一点，我有很深的感触。

日本人强迫中国人拍所谓的“中日亲善”的照片，伪造“大东亚共荣”的假象。

所有真实的记录都被打上“不许可”的印戳，但凡有一张照片流出，都会遭到迫害。

这就是战时日本执行的“新闻揭载禁止事项之标准”。

多年以后，《读卖新闻》记者小雨行南在回忆录里写道：

写了不能发表，还肯定会受处分，因此只能专注于‘皇军的英勇善战’。

更别说电影里日本士兵暴力抢夺相机的画面，即便是一些西方友人，在鬼子的枪口下也无法保全新闻素材。

你要问我什么是历史的真相？

这就是。

真相，能被看见太难太难。

如果我们不去正视，本身就是对历史的背叛。

《南京照相馆》聚焦的不是某一个英雄，而是将镜头对准了南京城下最真实的百姓。

这群人和我们中的大多数人一样，血肉之躯，挣扎求生。

但国之将亡，他们终究会站出来，哪怕明知前面有数不尽的黑暗和恐怖。

你要问我什么是历史的真相？

这就是。

这世上，没有什么天生不怕死的英雄。

如果有，那一定是平凡你我的挺身而出。

以前是，现在是，将来亦如是。

二问：到底是谁没有反思战争？

电影里有两个让我印象深刻的细节，极尽讽刺。

一处是，摄影师伊藤秀夫一边在成堆的尸体间喂着失去主人的小狗，一边和刘昊然饰演的邮差阿昌交心，说他们是朋友。

另一处是，伊藤秀夫的上司一边在办公室里练习书法，“仁义礼智信”跃然纸上，两人的对话内容却是如何算计伊藤秀夫口中的“朋友”阿昌，并且要将其置于死地。

这让我想起了一句话：

知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏。

说白了就是伪善。

电影有没有夸张？

咱们就说几个现在还在发生的事情。

电影里提到，日本人要搜集被占领地的石头和砖块，建一座“八纮一宇塔”。

八纮一宇意为“天下一家”，但这话从强盗口里说出来，就很讽刺。

后来这座塔还真就建成了，位于宫崎县。

其中有 238 块砖石来自中国，注意了，它们被做成了塔基，而塔身只用宫崎出产的石头。

只能说其心可诛。

日本在战败后迫于国际压力，曾一度将“八纮一宇”4个字与荒御魂像（武人象征）削去。

塔名也改为“和平之塔”，表示反思战争。

可1962年，荒御魂像得到再建。

1965年，“八纮一宇”文字也被重新修复。

再就是臭名昭著的靖国神社，大家都知道里面供奉的是战犯，他们的罪行罄竹难书。

不过你可能没了解过，在靖国神社的展陈中，“南京大屠杀”被说成“南京事件”。

一座供奉战犯的展馆里，反复出现的词，是“骄傲”“感恩”……

更让人愤怒的是，日本国内曾鼓吹“南京大屠杀幻影论”，就是说没有大屠杀这个事。

后来被揭穿真相后，他们又搞出“屠杀少数人论”。

事实是，早在1947年3月10日，《南京大屠杀主犯之一谷寿夫判决书》中就明确写道：

在谷寿夫部队驻南京之期间内……我被俘军民遭日军用机枪集体射杀并焚尸灭迹者，有单耀亭等19万余人。

此外零星屠杀，其尸体经慈善机关收埋者15余万具。

也就是说，30万这个数字可能只是下限。

瞧瞧，到底是谁没有反思战争？

难道说，加害者不反思，让受害者反思？

这才是最混蛋的逻辑。

三问：到底是谁在宣扬仇恨？

电影里有极其惨痛的一幕，只是因为嫌弃婴孩在拍照时吵闹，日本人就将一个稚嫩的生命活生生地摔死。

何其残忍！

我想起另外一幕场景，军国主义下的日本，一群年少的孩子，无论男女，都在练习刺刀，少年的脸上显露出莫名的仇恨。

就在2017年，网上还流传过一个视频。

日本某幼儿园，4名儿童举起右手宣誓，誓言竟是：

绝不能让日本输给其他国家，守护钓鱼岛、竹岛（韩国称“独岛”）、北方领土！

那些把日本作为坏蛋对待的中国、韩国要改变这一心态，让他们不要在历史教材上教授谎言！

再联想到当年张纯如在写《南京暴行：被遗忘的大屠杀》时的经历，不禁毛骨悚然。

她只不过是在告诉世人一个事实，却遭到了日本右翼势力一系列的威胁和报复。

有一次，她收到一封信，里面赫然放着两枚子弹。

类似的恐怖威胁还有很多。

最后，她得了抑郁症，选择了轻生。

如果铭记历史，是在宣扬仇恨。

那么，那些真正带着仇恨的人，会放下仇恨吗？

四问：《南京照相馆》这样题材的电影，你会去看吗？

先说我的答案，会。

因为我们每个人，都不该忘记那段历史。

和大家分享两个故事。

在南京，我见过一位导游反复和游客强调：

南京没有‘大屠杀纪念馆’，南京永远不可能去纪念大屠杀这件事，我们纪念的是遇难同胞。

那一刻我有些恍惚，脑子里突然打了个激灵。

去了南京很多次，有一瞬间我竟然没能念出它的全名：

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。

甚至有好几年，如果不是城市的警报声响起，我都忘记了那一天：

12月13日，国家公祭日。

第二个，是央视《一堂好课》中金一南少将的一段演讲：

我们今天有人讲，中国人历史包袱太重了，忘记过去吧，我们向前看。

老记得过去那点事儿，包袱太重了，你背上背个大包袱走不动的。

我说我们能够忘记吗？我们是怎么一忍再忍、一退再退才到这样的地步的？

忘记过去不但意味着背叛，意味着将来可能还要重复。

有时候，我也会问自己：

我有资格替前辈原谅吗？我有资格替后辈遗忘吗？

答案是否定的。

好战必亡，忘战必危。

不要让历史断续在自己手里，正是我们这代人要打的“南京保卫战”！

文章最后，我想和大家说一个切身的观影感受。

那天在影院，正片结束，坐在我后排的一家三口迟迟没有起身，直到银幕黑屏。

孩子突然问：

“没有彩蛋吗？”

父母没有解释，带着孩子默默离场。

我也跟在他们身后，走过那条长长的、灯光有些暗淡的过道。

直到前面光线大亮，推开门，扑面而来的是商场的繁华与喧嚣。

那一刻，看电影时强忍着没有落泪的我，心里的一根弦突然崩了。

恰巧那一天，商场对面的体育馆要开演唱会。

商场内外，街头巷尾，热闹非凡。

放眼望去，有白发苍苍的老人，有满地撒欢的孩子，有甜蜜偎依的情侣……

当然，更多的是兴高采烈的年轻人。

那一瞬间，好像盛世繁华具象化了。

彩蛋？不就在我眼前吗？

终于，我读懂了《南京照相馆》的意义。

它就像一记警钟，时不时地在我们的心头敲一下。

提醒我们：

勿忘国耻，吾辈自强。

作者：王耳朵先生。大家好，我是王耳朵，上不知天文，下不知地理，中间略懂点人生歪理。来源：王耳朵先生（ID：huangezishiba），一个路见不平，就忍不住一声吼的中年boy。本文部分图片来源于网络，如有侵权，请联系删除。