少林寺竟隐藏着如此惊人的秘密！

有这样一个僧人，他顶着“少林寺武僧总教头”的响亮名号，还是方丈释永信的师弟，看似是佛门的门面担当。

可实际上，在那身袈裟之下，藏着的却是一张欺压乡里、无恶不作的狰狞面孔，简直就是个横行霸道的黑老大！

披着佛衣的“山大王”

他叫释永旭，法名与少林方丈释永信仅有一字之差。

对外宣称的身份那可不得了，少林寺的门面人物、方丈的亲师弟、偃师市佛教协会的重要领导，同时还是潜江寺的主持，诸多光环加身，仿佛是一尊高高在上的活佛，备受尊崇。

然而，当你深入到偃师市大口镇，就会发现完全不一样的情况。

在这里，他宛如一个土皇帝，将佛教圣地牛心山视为自己的私人领地，容不得别人有丝毫染指。

但凡有人敢挑战他的“权威”，等待的便是一顿拳脚相加。

在当地百姓眼中，欺压乡里、横行霸道才是他最真实的模样。

佛门的狮子吼，本是震慑邪祟的佛法妙音，到了他这里，却成了恐吓良善百姓的凶狠手段。

直到2019年，洛阳警方展开雷霆行动，一声惊雷将这个所谓的“高僧”打回原形，一个16人的涉黑团伙被连根拔起，而站在这个团伙顶端的，正是释永旭。

谁能想到，这个后来作威作福的“山大王”，曾经也是一个怀揣赤子之心的追梦少年呢？

1969年，王云生（释永旭的本名）出生在河南南阳。

在那个年代，李连杰主演的《少林寺》风靡全国，点燃了无数男孩心中的英雄梦，王云生便是其中最狂热的一个。

他整日在家模仿电影里觉远和尚的样子，对着沙袋挥拳踢腿，满心幻想自己也能像电影中的大侠一样，仗剑天涯、行侠仗义。

金庸、梁羽生笔下的武侠世界，成了他魂牵梦绕的精神家园，可代价却是他的学业一落千丈，初中都没念完就无奈辍学。

1985年，年仅16岁的王云生做了一个大胆又疯狂的决定。由于家里穷得叮当响，连一张去登封的火车票都买不起，他竟然选择徒步几百里，从南阳老家朝着少林寺进发。

一路上，风餐露宿，饿了就只能沿街乞讨，靠着顽强的毅力和对少林寺的向往，一步一步朝着心中的圣地前行，那份执着劲儿，即便放到现在，依然让人动容。

当时的少林寺，远没有如今这般声名远扬、热闹繁华，甚至显得有些破败。

但老方丈释行正独具慧眼，看中了王云生眼中闪烁的那股坚毅劲儿，便收他做了记名弟子，赐法名“永旭”。

比他早三年入寺的释永信，自然而然成了他的师兄。

本以为这是一个武侠梦的美好开端，可谁能料到，这竟是他踏入名利场的起点。

王云生并没有被安排去专心练武，而是被分配到了寺里的法物流通处，说白了，就是一个售卖香火、纪念品的地方。

这个地方看似不起眼，却暗藏玄机，是寺里最能赚钱的部门之一。​

习武的日子又苦又累，哪比得上数钱来得轻松愉快呢？

王云生心中的功夫梦，在金钱的诱惑面前，迅速土崩瓦解。

虽说他读书不多，但天生就有一股商人的精明劲儿，很快就把流通处经营得红红火火，没过几年，就成功当上了负责人。

到了九十年代，他干脆承包了流通处，还把老家的两个哥哥都叫来帮忙。

生意越做越大，从最开始的佛门法器，逐渐拓展到烙画、玉石等领域。

每到旅游旺季，一天进账近万元都是常有的事儿。

占山为王的恶行​

人的欲望一旦被打开，就如同决堤的洪水，再也难以控制。

1996年，承包合同到期，少林寺决定收回流通处，由寺院自己经营。

这可让释永旭不乐意了，在他心里，流通处早已是自己的私人财产，甚至狮子大开口，向少林寺索要三百万元的“赔偿”。

双方僵持了好几年，最终少林寺强行关停了流通处，同时撤销了释永旭的所有职务。

这下，他在寺内发家致富的路算是彻底被堵死了。​

但其实，释永旭早就给自己留好了后路。

在被赶出少林寺之前，他就多次跑到偃师市的牛心山考察，并且抢先一步签下了承包协议。

2003年，他正式离开少林寺，转身就霸占了牛心山上的潜江寺，自立山头当起了“老大”。

他砸下大量钱财翻修寺庙，还在山下盖起了豪华别墅，把老母亲接来安享晚年，表面上看，一副事业有成的风光模样。

从那以后，牛心山就成了他的私人王国，他在这片土地上肆意妄为。​

村民王某在山下水库养鱼，他看上了这片鱼塘，二话不说，直接带人把鱼捞了个精光，还把王某暴打一顿，连渔船都给砸烂了。

翟湾村有个石灰石矿，释永旭眼红人家赚钱，就指使手下的小弟们，三番五次跑到矿上威胁工人、打砸设备，硬生生把矿主给逼走了。

最让人瞠目结舌的是在2008年，为了让自己中意的人当上村主任，他居然带着一群打手大闹选举会场，掀翻票箱、撕毁选票，闹得几个选举站被迫关闭。

他的种种恶行，让他在大口镇一带成了人人畏惧、无人敢惹的“狠角色”。​

释永旭被抓的消息一经传出，瞬间在舆论场掀起惊涛骇浪。

无数愤怒的网友纷纷涌向少林寺的社交媒体账号，质问、嘲讽、谩骂声不绝于耳，大家都满心期待着少林寺能像武侠小说里那样，来一场“清理门户”的大戏，严惩这个败坏佛门声誉的败类。​

在舆论的风口浪尖上，少林寺很快发布了一则声明。

声明的内容，字里行间却处处透露着现代法治社会的理性与清醒。

首先，少林寺明确指出，释永旭根本不是什么“武僧总教头”，这个头衔不过是他自己开的武校里给自己封的，和少林寺没有半毛钱关系。

然后就提到，释永旭早在二十多年前就已经离开了少林寺，早就不再是寺内僧人。

对于这样一个曾经的“孽徒”，少林寺承认在教育方面存在一定的失误，但紧接着话锋一转，严肃地表明了一个关键事实：在如今的法治社会，寺院没有权力对他动用私刑，进行所谓的“清理门户”。

他触犯了法律，自然应该由国法来制裁。​

释永旭从一个满怀虔诚、一心追梦的少年，一步步堕落成为被利欲熏心的“山大王”，这其中固然有外界的诱惑，但归根结底，还是他自己的选择。

他虽然走进了佛门，身披袈裟，却始终没有让佛法真正走进自己的内心。

每日的晨钟暮鼓，没能驱散他内心深处的贪婪；青灯古佛的相伴，也未能照亮他人性中的阴暗角落。

他披着神圣的袈裟，却做出了最令人不齿的龌龊勾当。​

如今，曾经那身给他带来无尽名利的僧袍，如今再也无法庇护他违法犯罪的肉身。

法律的天网恢恢，疏而不漏，等待释永旭的，必将是法律最公正、最严厉的裁决，让他为自己的所作所为付出应有的代价。​

信息来源：2019-08-02新京报《少林寺原僧人释永旭涉黑被抓》