时间过得好快，夏至节令都进入第四天了，今天农历五月二十九，五月的最后一天，按老祖宗的说法，每月的最后一天都被试为晦日，在十二个晦日中，五月晦日是比较重要的。因五月被称为恶月，这个时段的天气炎热潮湿，细菌、病毒易滋生，毒虫活跃，人们易生病。晦日是一个月将结束，旧的周期终结，新周期即将开启。明天就是六月初一，老祖宗有句谚语说：六月怕初一，为啥六月会怕初一呢？不妨接着往下看。

明天农历六月初一朔日，这个朔日是古代的一些学者通过长期观测，发现了月亮的阴晴圆缺存在规律，在一个完整周期约为29.5天 。因天数不能出现半天，就采用月大月小来平衡，月大30天，月小29天。他们把月亮完全看不到的这天，作为一个月的开始，即朔日。因这天月球运行到地球和太阳之间，与太阳同时升起和降落，在地球上无法看到月亮的光亮面 。

六月怕初一有那些说法呢？农历六月是夏季最后一月，且它正处于夏至节令，此时的天气炎热，是农作物生长的关键时期，农作物的生长正是需要水分的时候。古代虽修了一些沟渠，但没有现在这么先进的灌溉技术，人们都是靠农业为生。那六月初一的天气，就相当重要，它可以预测后续天气走向，如后续雨水充足阳光合适，那么农作物就会丰收，如干旱少雨，那农作物就会受影响导致减产，严重的还会绝收。

对于六月怕初一的说法，老祖宗也留下一些谚语：六月初一洒一点，耀武扬威到明年。意思是六月初一这天哪怕下一丁点儿雨，那接下来的日子，雨水就会比较丰富，农作物有充足的雨水滋润，长势就比较好，就像喝饱了奶的娃娃，那今年就是个丰收年，丰收了人们就不担心缺粮挨饿，生活富足了人们心情也好。谚语耀武扬威到明年，是用夸张的比喻，来形容农作物丰收人们的心情。相反如这天滴雨未下，那预示接下来天气干旱少雨，农作物受干旱影响，收成大打折扣。

老祖宗留下的其它谚语：六月初一雷声响，半月不得见太阳。这句意思就比较明白了，它是说如果六月初一这天雷声响，那接下来半个月，见不到太阳光照，天气是阴雨绵绵的。降雨虽能给农作物带来充足的水分，但雨水连续不断的下个不停，会引发洪涝灾害，农田被淹，庄稼被冲毁，就算不被冲毁，秧苗根筋也会受雨水侵泡腐烂，这样对农作物一年的收成影响较大。所以听到六月初一有雷声，大家心里难免会有些担忧。

还有一个关于六月初一晴的谚语：六月初一晴，稻草如黄金。意思是六月初一这天晴，那预示着接下来的天气可能比较干旱。由于受干旱影响，使得稻谷秧苗因缺水长不大。稻谷秧苗长不大，谷穗少且成谷率低，谷粒也不饱满，收成大打折扣。而稻草又是冬天牲口的口粮，受干旱影响，农作物减产，稻草的产量也会跟着大幅下降，稻草减少冬天牲口就没吃的，此时的稻草就像黄金一样珍贵。

六月怕初一，到底怕啥？

一是怕天气异常影响收成：上面提到六月初一的天气，可预测后续天气走向，天气的晴或雨对农作物生长影响巨大。怕是后续干旱，因干旱庄稼得不到充足的水分，就会干枯减产。农民一年的辛苦，得不到应有的回报。也怕暴雨洪涝，充足的雨水对农作物生长有利，但过量的降雨对农作物就是灾害。雨水多会淹没农田，不仅庄稼被冲毁，还可能破坏农田的土壤结构，影响来年的耕种。

二是怕阴阳失调影响运势：农历初一是阴阳转换之时，这天如阴阳失调，可能会影响个人和家庭的运势。从现代科学角度看，这种说法虽缺乏依据，但在传统文化里，人们对阴阳平衡是非常重视。所以在这天要注意自己的言行举止，调整好心态，尽量不要与人争吵动怒，因愤怒是生阳气，过度动怒会使阳气过盛，导致阴阳失调。保持平和的心态和规范的行为，让生活平安顺遂。

三是怕疫病滋生威胁健康：由于六月天气炎热，易滋生各种病菌。如六月初一这天天气异常，过于闷热潮湿，病菌就更容易繁殖。古时候医疗条件有限，一旦疫病流行，很难有效控制。所以害怕六月初一的天气，后续天气异常引发疫病，威胁家人和邻里的健康。为了预防这种情况，要注意个人卫生和环境卫生，人们会格外注意环境卫生，这天打扫房屋，给居住房间通风换气，用一些具有消毒驱虫作用的草药熏屋，把疫病挡在门外。

六月怕初一载着老祖宗的智慧和对生活的期盼，通过全文深入了解，不仅知道古人对自然的细致观察和深刻认识，也感受到古人对美好生活与平安喜乐的追求。在现代生活中，虽这些说法不在引起大多数人的注意，但现今敬畏自然、顺应自然的理念依然不能丢。