似乎绝大多数武侠故事中的主角总是难免有一个悲惨的身世，只有身世越惨，他们从底层爬起的故事才更能让人觉得热血沸腾，这种现象在金庸笔下也屡见不鲜，比如郭靖自幼没了父亲，杨过打小就是孤儿，张无忌眼看着自己的父母被天下群雄逼死，萧峰、虚竹也都是自幼与亲生父母分离，石破天更是流落民间被人称为狗哥，要说金庸笔下最幸运的主角，你会想到谁？自然只有段誉了。

（萧峰、段誉、虚竹剧照） 段誉的人生虽然算不上一帆风顺，但是就结局来看，几乎是无人能比，他不仅一身神功，还当了皇帝，娶了三位妃子，不过这样的设定却又是经不起推敲的，因为有两个漏洞很难自圆其说。 一、段誉的结局 在旧版的《天龙八部》中并没有明确交代段誉最后的结局，到底娶了哪些女子，她妻子的候选人其实是换过几次的，比如连载版中有个名为高媚的女子，后来就被删除了，到了三联版中，他的妻子大概率就是钟灵、木婉清和王语嫣这三位，不过在新修版中明确了他娶的女子。

（慕容复、王语嫣剧照） 原著道：“据大理国史籍记载：大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称‘景宗正康帝’，次年改元‘永贞’。他做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。” 是的，他的妻子是木婉清、钟灵以及晓蕾，没有王语嫣，因为王语嫣回到慕容复身边去了，不过这不是重点，重点在于段誉做出的一个决定，他为何要出家。 二、为何出家？ 段誉娶了三位妃子之后产生的第一个漏洞就是他的出家之举，身怀神功，又有如此多佳人相伴，他出家的理由是什么？ 从原著剧情来看，段誉这个角色的“觉悟”可不高，笔者所指的觉悟包括天下大义、大理国事，他最关心的始终只是那几个姑娘而已，也就是说他娶了这些女子后完全没有任何理由出家，不是吗？ 如果说出家避位为僧是大理的传统，与历史上的大理国习俗相同，但也很难成为理由，因为金庸笔下的大理和现实中的大理段氏完全不同，现实中大理段氏出家还有一部分原因是高升泰家族掌权，他们只是傀儡，而金庸笔下的高升泰忠于大理段氏，所以段誉为何要出家？

（木婉清剧照） 从武侠的角度来看，这完全是个难以解释的漏洞，凭他的性格，不可能会出家。 三、皇室丑闻 段誉娶了三位佳人带来的另一个剧情漏洞就是皇室丑闻。 其实段誉娶晓蕾这位女子倒没什么说法，这晓蕾不过是那梦姑李清露身边的一个婢女而已，李清露将她交给段誉，多半只是为了扫清虚竹身边的其他女子而已，金庸塑造晓蕾这个角色只不过是为了让李清露的人设立体化。 但段誉娶钟灵和木婉清这两位女子，可就存在些许漏洞了，毕竟世人皆知钟灵和木婉清也是段正淳的女儿，而段誉虽然实际上是段延庆的孩子，但世人知晓的版本还是“段正淳之子”，如此一来，段誉娶钟灵、木婉清就变得很奇怪了，不是吗？

（段延庆剧照） 尽管原著中对此作出解释：“段誉为君，清静无为，境内太平。后来他禀告伯父本尘大师，将自己身世秘密对华赫艮、巴天石等亲信说了，立木婉清为贵妃、钟灵为贤妃、晓蕾为淑妃。华赫艮等以这是皇帝身世机密，尽皆守口如瓶。段誉征得梅兰竹菊四姝首肯，并获得虚竹夫妇认可，将她们分别许配于高泰明、华赫艮、巴天石等人之子。” 但知晓这秘密的又不仅仅只是巴天石等人，堵住他们的嘴又有何用？如此一来大理段氏颜面何存？这风言风语不要传遍天下？这事也缺乏一个解释。 其实只要是编出来的故事就难免有漏洞，不细品也不容易发现，所以金庸直至封笔也没有再解释过这两个问题。 


                                        
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