如果说，世上有最好的活法，那就是“让别人做别人，让自己做自己”。
人活一生，不得不和别人交往，但彼此不要影响太深，更不要纠缠不清。
每个人都是不同的，每个时间段的自己也是不同的，需要认识，并且积极改变。
不要活在别人眼里，也不活在自己的人性里，是最轻松的活法。
01
不要活在别人眼里，要学会做自己。
你在别人眼里，没有那么重要。
你的外形、言行、工作成绩和收入，别人看到了，但没有当一回事。更没有谁，踏入你的内心世界，去窥探你的喜怒哀乐。
有个叫“麦香鸡块”的作者，讲述了她在职场上的一段经历。
和同事出差，一起住酒店。
同事随口说：“总是吹头发，小心秃顶啊。”
顺着同事的话，她照镜子，发现自己的头发越来越少，掉发很严重。
如何才能让自己的头发看起来很多？她想了很多办法，比方说，剪短发、做卷发、上发胶。
有一天，她费了很大功夫，找到最合适的假发，然后带着去上班。
到了下午，她问身边的人：“我有什么改变？”
大家笑着问：“衣服是新的？有喜事？口红不同？”
原来，她的新头发，压根就没有引起人家的注意，她原来的头发，人家也不在乎。而她自己，却因此折腾了好几年，累得很。
作家张皓宸说：“生活是一场无师自通的修行，从喧闹的人际关系里学会孤独，从热爱的事情上学会妥协，从依赖的人身上学会分别。”
你总是在乎别人的眼神，慢慢就会去迎合别人的生活观点，别人的审美。从而，一步一步迷失自己。
想一想，你把自己的脚，伸入别人的鞋子里，有多难受？
要么鞋子太大，要么太小，要么跟太高，要么颜色你不喜欢......硬着头皮去穿，你很容易扭到脚。
而那个递给你鞋子的人，还会说：“真没有用。看我，穿这双鞋，健步如飞。”
如果是小气的人，还会怪你弄破了他的鞋，而不是心疼你疼痛、肿起来的脚。
好的人生，应该是：走自己的路，让别人去说吧。
02
不要活在自己的人性里，要懂得克制自己。
在《长短经》有一句话：“匠成舆者，忧人不贵。作箭者，恐人不伤。”
有人造了很多车，然后祈祷大家都富起来。不是商人善良，而是商人要把车卖给有钱人。
有人做了锋利的箭，不是他要恶意伤人，而是能伤人的箭，才有市场。
顺理成章，棺材店希望有人过世，也就好理解了。
人性的根本，是追逐利益的，并且希望利益都归自己。社交、言行，包括读书，都有可能是冲着利益而去的。
古人云：“书中自有黄金屋。”就说明了读书和功利的关系，读书人就要做官。就像“范进中举”的故事一样，一旦中了举人，就有人来送礼，就混入了富人的圈子。
除了贪图利益，人还会贪色、生气、懒惰等。
《水浒传》里的潘金莲，之所以在结婚之后，还要爱上西门庆。很大一部分原因，是丈夫武大郎太丑陋，也没有赚钱的本事，而西门庆则不同，有钱，还很帅气。
因为贪色，潘金莲和西门庆的结局，都不太好。
关于生气，就更可怕了。正所谓，冲动是魔鬼。
懒得也能害人，导致一个人停止前行。生活困顿的时候，人就想着要躺下了。若是有人管饭，可能一辈子躺着，也是不错的选择。
真正聪明的人，善于克制自己的人性，拥有“自律”的品格。
把不好的人性克制了，人才会有好的人品。
三国时的司马懿，面对诸葛亮这个强大的对手，放弃了自己的脾气，也不急功近利。因而，在空城计里，司马懿宁愿撤退，也不冒险。
当诸葛亮送来女人的衣服，嘲讽司马懿是一个女人，胆小怕事，妇人之见。司马懿压住了火，还穿戴好女人的衣服，自我解嘲了一阵子。
不难发现，神机妙算的诸葛亮，最后还是败给了司马懿——这就是克制人性的效果。
03
不要活在自己的认知里，要一生进取。
人在成长的过程中，会积累很多的经验。
经验本身，就是一笔财富。
可是到了一定的年纪，你会习惯“凭借经验办事”。因而你的认知，就被固化了。
上世纪九十年代，家里有电话机的，都是凤毛麟角。
你想尽办法买电话机，然后联系出门在外的亲戚朋友。
现在有了手机，能够随时随地联系人，还能看到外面的世界。
如果你还要寻找电话机，恐怕是很难的。这样的经验，过时了。
更多的 时候，你会站在自己的角度，看别人，看世界......你不知道自己的眼界，是一个角度而已，无法看到全部。
过去的认知，会让你固步自封；单方面的认知，会让你以偏概全。
记住苏格拉底的一句名言：“我唯一知道的，就是我一无所知。”
你之所以活得不好，是因为你的认知太少，并不是世界不好。
每天都读书，跟上时代，你才会开心起来，赚钱也容易。
03
你之所以活得那么累，是你太在乎别人了，也太固执了。
路遥在文章中写道：“如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。”
人是很奇妙的，也是千姿百态的，不要因为喜欢一片海滩，就拒绝海边的一道悬崖；不要因为偏爱瘦瘦的人，就厌恶身边的胖子。
打破思维的牢笼，走出去就有海阔天空。
你可以昨天难受，但是别把难受带到今天。
你可以不喜欢，但是别恨。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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